元宵节过后，柳岸里的年味还没散尽，“轻折柳”工作室就热闹了起来。樊赟正把“民族非遗合作联盟”的章程草稿铺在桌上，纸上密密麻麻写满了修改痕迹——从联盟的宗旨“以手艺为桥，促民族相融”，到成员的权利义务，再到合作项目的规划，每一条都经过三人反复讨论。
“阿依说藏族唐卡师傅洛桑下周会来锦川，想和咱们聊聊唐卡与缠花的合作。”倾喃拿着手机走进来，屏幕里是阿依发来的洛桑师傅的唐卡作品照片——画面里的菩萨衣袂上绣着细密的花纹，色彩浓烈又庄重。樊赟凑过去看，指尖在屏幕上划过花纹：“唐卡的色彩饱和度高，缠花的立体感强，咱们可以把唐卡上的吉祥纹样，用缠花做成立体装饰，缝在汉服上，肯定特别惊艳。”
凰慕则忙着联系彝族刺绣匠人沙玛阿支。电话里，沙玛阿支的声音带着爽朗的笑意：“早就听说你们和苗寨的合作，我手里正好有批老彝绣片，想和你们一起做汉服披风，让彝绣的太阳纹能被更多人看见。”凰慕连忙记下细节：“咱们下个月先视频对接设计，等春天暖和了，您来柳岸里咱们当面聊。”
一周后，洛桑师傅如约而至。他穿着藏蓝色的传统服饰，手里捧着个木盒，里面装着两幅小型唐卡和几支矿物颜料：“这是我用绿松石、珊瑚磨的颜料，颜色能保存很久，或许能用来给缠花染色，让唐卡的色彩留在缠花上。”樊赟当即就找来了白色丝线，用矿物颜料试染——绿松石色的丝线在阳光下泛着温润的光，绕成缠花花瓣时，真的有唐卡的韵味。“太神奇了！”樊赟拿着染好的缠花，眼里满是惊喜，“咱们就用这种方法，做‘唐卡缠花汉服’。”
接下来的日子，工作室成了民族非遗交流的小天地。洛桑师傅每天教樊赟辨认矿物颜料，讲唐卡纹样里的寓意——太阳纹代表光明，莲花纹代表纯洁；樊赟则教洛桑师傅做缠花的基础绕线技法，两人一起琢磨怎么把唐卡的平面纹样，转化成立体的缠花造型。倾喃忙着记录合作过程，把矿物颜料的调配方法、缠花的绕线步骤都拍成视频，打算放进“联盟资料库”，供后续成员参考；凰慕则起草“民族非遗文化周”的初步方案，计划设置唐卡体验区、彝绣展示区、苗银制作区，让游客一站式感受多民族非遗的魅力。
合作中也遇到了小挑战。矿物颜料染色的丝线偏硬，绕缠花时容易断，樊赟试着在丝线里掺了些蚕丝，增加柔韧性；唐卡纹样复杂，简化成缠花造型时，洛桑师傅担心失去传统韵味，两人反复调整——最后决定保留纹样的核心元素，用缠花的层次感突出重点，既不丢传统，又适合日常佩戴。“手艺的融合，就像熬酥油茶，要慢慢调，才能出好味道。”洛桑师傅喝着倾喃泡的桂花茶，笑着说。
沙玛阿支也通过视频，发来彝绣太阳纹的小样。她建议把太阳纹绣在汉服披风的后背，周围用苗绣的蝴蝶纹点缀，再缝上樊赟做的唐卡缠花，形成“多民族纹样共生”的设计。“咱们彝家的太阳纹，代表着对生活的热爱，和苗家的蝴蝶、藏族的莲花放在一起，就是各族儿女一起奔向好日子的意思。”沙玛阿支的话，让三人心里都暖暖的。
月底，“民族非遗合作联盟”正式成立。柳岸里的居民都来祝贺，张叔送了亲手做的“联盟牌匾”——用竹编做底，上面刻着联盟宗旨；李爷爷写了幅毛笔字“民族团结，手艺长青”，挂在工作室的墙上；阿依和洛桑师傅一起剪了彩，沙玛阿支则通过视频，远程送上祝福。凰慕看着热闹的场景，在笔记本上写下：“联盟启航，民族同心，非遗新程，自此更宽。”
傍晚，四人坐在后院的凉棚下（春天的风已经暖了），看着刚做好的“唐卡缠花”样品。樊赟手里攥着染了矿物颜料的丝线，洛桑师傅翻着唐卡纹样册，倾喃和凰慕则讨论着文化周的细节。远处的巷口，老槐树上冒出了新绿，柳岸里的春天，因为这场跨越民族的非遗合作，变得格外有力量。她们知道，联盟的成立只是开始，接下来还有“民族非遗文化周”的筹备、多民族融合汉服的设计，还有更多民族的匠人等着加入，而“轻折柳”的故事，也会在这份民族团结的暖意里，继续书写新的篇章。
三月的柳岸里，春雨过后，巷口的老槐树抽出了嫩枝，“轻折柳”工作室的窗台上，樊赟新做的唐卡缠花晒在竹筛里，绿松石色的花瓣透着湿润的光。这天早上，门口的风铃突然响了——沙玛阿支背着个大大的布包，笑容爽朗地走进来：“我提前来锦川，想亲眼看看你们的工作室，顺便把彝绣老片带来了！”
沙玛阿支打开布包，里面整齐叠着十几块彝绣老片——有红底绣太阳纹的，有黑底绣羊角纹的，还有蓝底绣几何纹的，每一块都透着岁月的质感。“这块太阳纹老片，是我奶奶年轻时绣的，”沙玛阿支指着块红底绣片说，“针脚特别密，颜色也正，用来做汉服披风的后背，再合适不过。”
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