春前三日，村西的“百匠木坊”静了。
木坊的门是两扇厚重的老榆木，门框上雕着“松鹤延年”的纹样，漆色虽已斑驳，却仍能看出当年工匠的手艺。推开门时，门轴发出一声悠长的吱呀，像老木匠张师傅生前哼的那曲《鲁班调》。跨进门槛，一股混杂着新锯松木的清冽、陈年桐油的醇厚，以及刨花堆里若有若无的草木香的空气扑面而来，像钻进了森林最深处的树洞。屋内，靠墙立着一人多高的木架，层层叠叠码着凿子、刨子、墨斗，每一件工具都擦得锃亮；正中央的条案上，摆着半张未完工的花梨木圆桌，榫卯接口处还凝着新鲜的木蜡。阳光从天窗斜斜照下，无数木屑在光束里浮动，像一群金色的精灵。
“林哥！”一个穿着蓝布工装、袖口沾着木渣的青年从后院跑来，手里紧攥着个用旧红绸包裹的木匣，眼眶通红，“‘恒泰置业’的人来了！说要拆了木坊，建什么‘高端民宿集群’！说我们这‘手工作坊效率低’，不如统一采购机器家具，‘省成本还显档次’！”
韩林心头一紧。他认得这青年，名叫阿木，是老木匠张师傅的关门徒弟。这孩子跟了张师傅十年，从磨凿子、刨木花学起，如今能使十八般木匠工具，连最难的攒框打眼都难不倒他。韩林的目光落在那只红绸木匣上，绸子边缘磨得起了毛，分明是张师傅临终前攥在手里的——那是他的“百匠谱”，一本用桑皮纸装订的手札，封皮是用枣木削的，刻着“匠心”二字。这木坊的气息，是他童年最温暖的记忆：张师傅总说“木头有灵”，打家具前要先跟木头说话，说“你要变成桌子，得支棱起来；你要变成椅子，得稳当结实”。
“是木魂倦了。”一只皮毛油亮、鹿角缀着苔藓的梅花鹿不知何时已悄无声息地踱进木坊，停在那张未完工的圆桌旁。它的蹄子踏过刨花，没留下半点痕迹，声音像风吹过松涛，带着古老的温柔，“我守着这片木作八百年，只在元军屠村时见过此状。那年大火烧了半条街的木匠铺，匠人们死的死逃的逃，木料堆成了山也没人敢碰。后来是一位云游的木匠，用废墟里的碎木重打了口棺材，收殓了遇难者，又教村民用断木搭棚，才让这木作的香火续上了。”梅花鹿抬眼望向韩林，“此坊之魂，不在打的家具多漂亮，不在榫卯多精巧，而在于父亲给孩子打摇篮时的小心，和女儿出阁时，父亲连夜打磨陪嫁妆奁的那份心意。”
韩林伸手抚过条案上的半张圆桌。他记得张师傅常说：“木匠不是砍树的，是跟树做朋友的。你看这花梨木，长了几百年，我们取它一段，就得让它在新家具里接着活。凿子要顺着木纹走，刨子要刮得匀，这样木头才不会闹脾气，做出来的东西才经用。”
“拆？就为了几栋水泥盒子？”一个穿着剪裁利落的西装、手腕上戴着百达翡丽的男人晃进来，身后跟着举着激光测距仪的技术员——还是那个胖子，他的商业帝国，如今连“匠人情怀”都要算成成本，“老韩，你这木坊一年营收不到十五万。消防管道老化，粉尘处理不达标。我们建的民宿，用的是德国进口设备，智能家居，能让游客体验‘非遗木作’，还能卖定制家具，这才是可持续的文化输出！”
阿木急得攥紧了木匣：“那不一样！张师傅打的衣柜，放十年都不变形！你们机器压的密度板，两年就鼓包！”
“不变形能当投资回报？”胖子扯了扯领带，“小子，别太天真。你守着这点老手艺，能让村子评上‘中国传统工艺村’吗？”
韩林上前一步，稳稳挡在那排挂着刨子、凿子的木架前。昨夜，他在木坊最里头的柴房梁上，发现了个上了铜锁的樟木箱。箱子里没有金银，只有一本虫蛀严重的《鲁班经》残卷，和一套刻着“百匠”的老工具：一把断齿的锯子，一把磨得只剩半截的刨刃，还有一枚缺角的墨斗。最底下压着张师傅的手书：“吾之愿，非打万件家具，而在传一份心。一凿一刻，可安一家；一桌一椅，能暖一世。”
“是木魂醒了。”梅花鹿的声音突然清亮，“它在等一件能说话的木器。”
话音未落，韩林手中的《鲁班经》残卷无风自动，哗啦啦翻到某一页。上面用朱砂画着个奇特的榫卯结构——“连环扣”，需九根木料环环相扣，不用一钉一铆，却能承千斤之力。图纸角落，赫然盖着一枚“百匠”的古朴印鉴，与他怀中这枚铜印的纹路严丝合缝。
韩林豁然开朗。他冲进张师傅居住的里屋，推开吱呀作响的木门。土炕上还堆着没做完的婴儿摇篮，墙上挂着张师傅年轻时的照片：穿蓝布围裙，戴老花镜，手里举着把刚打好的木梳。他从炕席下摸出个檀木盒，里面是张师傅的墨斗线，线轴上缠着半缕银白的胡须；又从床底拖出个藤筐，里面装着陈了三十年的鱼鳔胶，掀开盖子，那股熟悉的腥甜瞬间填满了鼻腔。
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