在这种情况下，你就能观察到观察对象的最基本的特征，第一特征。从声音的角度讲，是观察到声音的生灭的特征。你比如观音菩萨观海潮音，声音的生灭特征。当观声音的生灭特征，你用的是普遍性留意。
因此这时候是趋向于思维本体的，趋向思维本体。那么在这种状态，如果你停留的时间非常长，随着时间的推移，你将越来越清醒，越来越清醒。也就是说不像普通人一样，普通人在这个地方，其实他有一种极端困倦的状态存在的。
也就是说他有两个观察对象，一个观察对象是困倦、睡眠，他非常的困。另一个观察对象是因为他无法睡着嘛，他对外界事物保持觉知。就像你在上课的时候，你非常困倦的时候，非常非常困，但是你不敢睡着，你害怕老师批评你。
所以这时候对你来说，事实上两个观察对象，一个观察对象是极其困倦，另一个观察对象，是对外界事物保持觉知。这种觉知是来自于如来藏的能力，这是普遍性留意在发挥作用的。这是在这个地方我们要了解的。
那么这个地方如果时间拉长，拉长之后，那么你的普遍性留意，它的作用力就越来越显着了。因为什么？选择性思维跟着睡眠跑，它不再干扰普遍性留意。
我们知道上节课我们谈到了，选择性注意一会儿跑东，一会儿跑西的，普遍性留意被迫怎么样？跟着他跑，所以选择性注意会干扰普遍性留意。
但是这个地方，选择性注意这时候不跑别的地方，选择性注意就唯一的是盯着睡眠的，所以它也不会干扰你的普遍性留意。
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