国朝的官俸早就成了大问题，甚至于曾有新科进士当众吐槽说过一句话：自古官俸之薄，未有若此者。
开国时太祖所定之俸禄，品阶最高的正一品岁俸一千零四十四石，本色三百三十一石，折色七百一十二石，折银二百六十六两，折绢五十三匹，折布三百五十六匹，折钞七千一百二十八贯……
而最低的从九品岁俸却只有六十石，本色四十二石，折色十八石，折银二十五两，折绢五匹，折布九匹，折钞一百八十贯。
按照本朝官俸的计算方式，基本上都是以粮米计算，支付则是米物兼给。米为本色，物为折色。由于折色物品及宝钞日贱，官俸比例不变，官员实际所得是越来越少。
不说别的，绢布这种东西，随着江南、蜀中等地的纺织业发展，绢布的价值百年来贬值一半有余。
户部前些年总是入不敷出，常常拿绢布代替俸禄发给百官，直接导致很多官员在领到俸禄后，还得低价卖给城中布商。
这么一来，俸禄是又一次的变相缩水了。
官爵高者或是家有产业者还好说，像是清水衙门的中下层官员，节衣缩食都不一定能养活家人。
老圣人为何被文武百官奉为圣主，就是因为他老人家曾多次下旨，令户部大开便利之门，给“家中困顿”的官员借银子……
而且动不动就大手一挥赏赐百官，如此“壕无人性”的君王，谁能不爱？
而截然相反的当今，刻薄寡恩的名声有很大一部分原因，就是在昭武年间统管户部时，多次上书要禁止官员从户部借银，并有意追缴亏空。
这事吵吵闹闹几十年，一直到元佑七年开始，户部的存银多了起来，官俸的发放由粮米改成了现银，这才让文武百官不再那么拮据。
当然了，盛世的来临就意味着银钱相对来说要贬值许多，官俸百年不涨，就那点俸禄，真不够官老爷们维持他们优渥的生活。
特别是京城的那些清水衙门，譬如翰林院的那些人，穷翰林不是白白被叫的。
涨薪的要求很早就有人私下里讨论过，但却无人敢将其摆在明面上。
读书人嘛，要的就是一个面子。
动不动拿银子挂在嘴边，传出去还怎么在仕林中混。
但贾琮就不一样了，他今日将这事一提，咱先不说会不会有人“鄙夷”他浑身充满了铜臭味儿，就单说为中下层官员谋福利，正常人都得感念这个大恩吧。
……
皇帝老爷应了贾琮之所请，传了财神爷林尚书入宫，君臣二人在勤政殿研究了许久，最终草拟了最新的官俸制度。
内阁很快就收到了皇帝的口谕，在菜市口杀的人头滚滚时，官俸翻了一倍的圣旨就传到了京城各处。
而且不止如此，在涨薪的同时，皇帝还下旨工部在京城挑选合适的位置，为中下层官员修建“公租房”，据说是一水的两进小院，专门以极低的价格，租赁给无力在京购买宅子的官员。
哎呦喂，这个消息对于那些穷翰林、穷御史们来说简直就是天大的恩典。
很快，那些因为皇帝老爷拎起刀把子，砍的人头滚滚而人心惶惶官员立马忘记了曾经的酒肉朋友，一窝蜂的往通政司递折子，高唱诵歌，山呼万岁。
就连最刚正不阿动不动拽着龙袍喷唾沫星子的海刚峰海大人，都写了一封折子送到了御前。
折子里的内容特有意思，前面附议赞颂了皇帝老爷对百官的爱护，后半段是话锋一转，说既然官俸涨了一倍多，百官的生活没有了后顾之忧，自然要用心为国朝办事。
而且既然正经的官俸已经足以让官员享受优渥的生活，那么那些“冰敬”、“碳敬”等等补贴银是不是就该取消……
这份折子也不知是哪个身着飞鱼服的人传出去的，京城的舆论风向很快就由皇权下乡的事变成了大家一起来喷海刚峰。
初十这日恰逢休沐，贾琮一大早就跑到了黄华坊林府。
黛玉说起了这两天朝野的大辩论，据说海刚峰一人独战满朝文武，甚至在国子监的一场论道会上撂下了狠话，他要打十个！
说实在的，像是“冰敬”、“碳敬”这种变相的补贴，只要不过分，贾琮也觉得没什么大不了的。
但海刚峰这种眼里不容沙子的廉洁君子认为，只要不合规矩，那就是变相的贪墨……
算了，这种事贾琮可不敢掺和，海老爷的攻击力那是真的强，还是让这群大佬们自己去斗法吧。
贾琮瘫在阳光下的摇椅上，吹着和煦的春风，品着林姐姐亲手煮的茶，生活美滋滋。
“海公这是替林姐姐挡了灾，也亏得是海公，放别人可能真抵不住满朝文武的强大攻势。”
黛玉将剥好的橘子瓣递到贾琮的嘴巴，笑说：“我原本还发愁呢，初六的大朝我算是把士绅得罪了大半，还不知道会被多少人骂呢，没想到隔天就传出了海公谏言罢去‘冰敬’、‘碳敬’的事。”
“巧吧？咱们太子爷让人传出来的事。”
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