姜君，顾名思义，姜姓的君王。自古以来随着人族众多神圣，圣贤的出现，这些圣贤的姓氏也成了人族最为崇高的传承之一。
这些姓氏承载着这些人族圣贤们的荣耀，甚至这些姓氏的继承者中还流淌着和这些圣贤相似的血脉。虽然对于修仙者来说血脉传承比不上道统传承，但是在以“礼”和“理”为根基的人族，血脉虽然没什么大用，但是和某些圣贤们拥有相同的血脉总会让人有些自豪感。
而且，毕竟都是人族，便是天上的众圣，先天众神都做不到无情无欲，所以也不可能指望着这些存在们成了人族圣贤之后就真的无情无欲，大公无私，做人嘛，总是有那么一点私心和小追求的。
故而，某些姓氏在人族也是不可思议的存在，除了人皇燧人氏这一代第一批人族没有姓氏之外，其他的三皇五帝，以及后来的众多圣贤们的姓氏都在人族建立了一个大型世家，甚至比起仙道的某些大宗门底蕴还要深厚。
比如说天皇伏羲氏传下的风家，风家之祖便是伏羲氏和女娲氏人族转世身的子嗣，虽然不曾被传承下任何一点先天神圣的血脉，也没有任何的天生神通，但是因为父母的地位尊贵，所以修行上一路平坦，直升大罗道果，如今也是伏羲氏座下的心腹之一。
地皇神农氏传下姜姓，没错就是姜君的姜，而除了姜姓始祖神农氏之外，姜家的二把手便是兵家祖师姜太公，姜尚，姜吕望，当然大家最喜欢称之为姜子牙。
作为一场量劫的主导者之一，仙道三祖之中玉清元始天尊门下的亲传弟子，虽然不入阐教十二金仙，甚至于因为某些原因仙道并不通畅。
但是作为一代天周之主姬发的亚父，丞相，作为玉清元始天尊炼制的神道化身盘古元始天王的载道之器《真灵位业图》所化封神榜的执掌者，要说修为只在仙道之上有所进境未免有些偏颇。
不修神道，怎么可能代天封神？不知神道，怎么可能赦封神位？作为人族兵家始祖，人族武圣人之一，这位姜子牙在火云宫中绝对是有不少权利的。
而三皇之后便是五帝之首，黄帝轩辕氏，轩辕氏又名姬轩辕，借着黄帝的血脉和气运，天周之主姬发得以破商立周，将人王帝辛化为周天子，以天子之名将人道和天道连接在一起，稳固人道地位。
三皇五帝之外，道家祖师老子出身的李家，圣唐立朝为了得到仙道支持，甚至自称太上老君的后人，老君虽然不曾同意，却也不曾否认。可见李姓虽然不是老君血脉，但是也得了道德天尊的支持，其中玄妙堪称玄之又玄。
儒家之中尚有孔家，正是儒家祖师，至圣先师孔丘孔夫子的后人，论字排辈：希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍)。兴毓传继广，昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬。建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
魔元之前儒家大兴，魔元以后孔家却用这种请帝王赐字的方法，将武明，妖清，科武星河三大人族时代联系在了一起，保证孔家的荣光永恒。
同样的还有一家横跨儒道两家的大家族，张家，看似张家是仙道，甚至是神仙道祖师初代张天师张道陵的门人。实际上，上数多少代，他家祖上还有一位老祖宗名为谋圣张良。
出身于某位不知名的大能化身的黄石公门下，但是却也似乎和仙秦之前最后一位儒家圣贤荀子有所关键，横跨兵家，儒家堪称一绝。
而张良的祖上更是有一位创出“一人得道，鸡犬升天。”之名的张百忍，正是如今的玉皇大帝。故而张家也是人族一大世家，其后张鲁等在人族也颇有声明，故而张家和孔家并成人族两大世家。
其余的零零总总，像是荀子的荀家，庄子的庄家，墨子的墨家，鲁班的公输家，虽然没有孔，张两大世家底蕴深厚，没有两大世家人多势众，却也比得上一些中型的仙道宗门了。
秦玄指定的姜君，正是姜家人，就如同大禹王的后人夏芒拜了赤明道祖一样，神农氏的后人姜君自然也拜入了须菩提祖师门下。
姜君，姜姓的君王。神农一脉姜家出过的君王真的不多，有名有姓的只有两个，一个自然是地皇神农氏，另一个自然就是因为带领天周覆灭皇商的姜子牙了。
姜子牙裂土封侯，为齐太公，圣唐时又被追封了武成王，自称君王自然也不是不可以，称呼为姜君自然是可以的。
当然，最重要的是，洪荒之中三清道祖本就是三位圣人，那可是三个独立的个体。而三界之中，三清道人却是一个人，无论是道德天尊还是元始天尊，甚至是灵宝天尊都不过是三清道人的转世身而已。
这三位天尊甚至都不曾处于一个时代，阐截二教的封神之战更是无从谈起，没有封神之战，自然也不会有周武王亚父，百家宗师，兵家始祖姜子牙。
而以姜子牙这位身为仙道圣人亲传弟子，却唯独在仙道上没有多大建树的执念，突然出现一个能够修成半步金仙的他我化身也并非不可能。
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