何肆躺床一日前，崔嵬与赵见莫干山饭后。
她换了一身黛色通袖长衣，是赵见独身来时，途经一家成衣铺子，随手买下的，介于常服和雅服之间，没有太多纹饰。
赵见买它的时候也没考虑太多，只觉这个颜色自己喜欢。
反正只要是他买的，崔嵬一定会穿。
崔嵬本身就足够明艳动人了，被褐怀玉，穿什么都不能增损其姿。
此刻崔嵬身着这套长衣，步入剑池之中，在赵见看来，便宛如宓神再世。
唯独遗憾的是，崔嵬腰间那柄无鞘的长剑，吉金之地，明晃晃的，有些扎眼，还锋锐无比，给湿身贴合的长衣都划破了好几道口子。
崔嵬这柄锋芒不露之剑，唤名“神昧”。
剑身之上，以繁复的鸟虫篆刻着十二字铭文。
常人只能依稀辨出四字，而在这四字里，又唯有“神昧”二字能确凿认出，因此得名。
赵见曾翻遍了鸟虫篆的释读古籍，对照无数古剑铭文，才终于半猜半解地拼出了神昧剑上这十二字的真言。
完整的铭文应该是：“天理自乍，君王始承；祸来神昧，福至心灵。”
赵见推测，它应是千年前一位凡王的佩剑。
以铭文来判断，估计是铸就于一个道法不通，还处于奉天承运阶段的蕞尔小国。
可它能历经千年而不朽，显然是当时凡俗铸剑技艺的巅峰之作了。
崔嵬剑法霸道，内圣外王，天然契合此剑。
这柄剑随崔嵬日久，日夜受她剑意洗炼淬养，品阶层层攀升，如今早已脱胎换骨，从王者之剑变成了仙人之剑。
崔嵬顺遂赵见的心意，穿上了俗衣，而身上换下的，则是一件品阶极高的仙人霓裳，名唤「衣鞘」。
顾名思义，此物天生能压胜天下仙剑法刃，有藏锋敛芒之能。
穿着这件霓衣，与人对峙，便可不避锋芒，就像武学招数中的鞘锁卸刃，比空手夺白刃还要便利，不需承担风险，衣袖一卷，然后就是卸了对方兵刃。
即便是面对恃持神兵利器的同境界仙人，也完全不怕漏接几击，往往是以剑换剑，结果却是大相径庭。
对方的仙器劈在她身上，如同剑入鞘中，根本造不成半分实伤；可崔嵬的剑落在对方身上，却带着山崩海倒的万钧之力，稍有不慎便是身死道消的下场。
这般打法，确实有够无赖的。
用赵见那臭屁的话来说——“衣角微脏”。
平日里她身着名为“衣鞘”的法袍，便是身携千剑万剑，也能尽数藏起，不露半分锋芒。
此刻正因她脱了法袍，腰间的“神昧”才显了出来。
赵见斜倚在阜溪桥的桥柱上，虚托着手掌，掌心停着一只白头翁。
这只不惧人的白头翁先前落在桥柱上，被他眼疾手快一把抄住，到如今已过了一个多时辰，愣是没能从他掌心逃出去。
那白头翁每次蹬腿想要振翅飞起，赵见便掌心微虚，卸去它蹬踏的力道。任它怎么扑腾翅膀，都离不得他掌心半分。
这是听劲的法子，算不得什么高深功法，胜在需得水磨功夫苦练。
可这等技巧，于赵见而言早年间便已无用，今日不过是一时兴起，拿来显眼罢了。
白头翁被他折腾得筋疲力尽，终于放弃了挣扎，伏在他掌中，一副任凭处置的样子。
赵见便也失了兴致，轻声道：
“飞高得珍丛，青子饥可食。
“不知何忧愁，二鸟头亦白。
“道人天机深，清斋意相许。
“赖汝不能鸣，一鸣嫌杀汝。”
他随手将白头翁抛了出去，那白头翁在空中翻了好几个跟头，愣是稳不住身形，像只死鸟似的一头扎进了溪水里。
溅起大片水花，才终于又振翅飞了起来。
赵见却目光如炬，轻啐一口，一滴唾沫飞射而出，精准地打在白头翁身上，羽毛四散，又叫它跌落回了水里。
不由感叹道：“这埋汰的手段，好用是真好用！”
以津为矢，卷舌作槽，以气催发，正是与何肆一场切磋之后，近墨者黑，偷偷学会的唾沫钉。
剑池中崔嵬忽然传音道：“你这惹是生非的性子，什么时候才能改掉？”
赵见冲崔嵬的背影做了个鬼脸：“有好崔嵬在身边，我还需要收敛什么吗？”
崔嵬无奈，指尖捻诀，布下了一道障眼法。
她将方才换下的衣鞘法袍放入水中，那法袍竟自寻水源，逆着瀑布溯源而上，最终稳稳覆在了试剑石上。
不是外头供人观瞻的试剑石投影，而是藏在阵法结界之中，那方真正的磨剑石。
崔嵬抬步踏入试剑石外的结界，将神昧剑横放在石上。
这试剑石是泉眼源头的一方黑褐色巨石，石身有一道裂痕，平滑笔直，正是被剑刃劈开的痕迹。
二十年前，云路剑锋从此砺而出，即便被泉水日夜冲刷，石上依旧萦绕着森寒凛冽的剑意。
只是观摩这剑意，于崔嵬而言并无太多实益，不过是知己知彼罢了。
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