如果杨广在未来是个有道明君，为百姓做了一些好事，使大隋王朝蒸蒸日上，国泰民安。那么老百姓就会慢慢地把他这些不好之处给他遗忘掉，或者给他修正掉——“人家是明君，你别听人瞎说！什么篡权了？篡权，人家怎么干那么好啊？就应该是人家的！”这就如同后世的李世民一样。李世民当了个好皇帝，那么对于李世民的什么玄武门政变啊，杀兄弟囚父亲啊，人家老百姓也不管了。你管谁当皇帝呢？管用什么手段呢？当的皇帝只要对老百姓好，那就是好皇帝！可惜的是，杨广义登基就开始对老百姓大肆搜刮了。增加老百姓的赋税，增加老百姓的徭役，大兴土木，又干这，又干那。杨广确实是一个很想有作为的皇帝，是一个有着雄心大志的皇帝。但是他太雄心大志了，他太自信了，他太自以为是了，认为世界上没有一个人能比自己聪明。结果，他跑得太快了！他又忽视了天下很多人跑不了那么快，跟不上你的步伐。这个步子迈得正好的时候，那是为百姓造福；这个步子迈了大了，那叫好大喜功；如果一步能迈三步远，那就完了，那你就成为暴君了。杨广就是一步迈三步远，就成为暴君了，就成为昏君了！老百姓无不唾骂！这一唾骂，自然而然地先把这“六短”给他想起来了，先从道德上、从法理上来否定他！杨广就被钉在历史的耻辱柱上了。所以，杨广死后谥号为“炀”。什么叫“炀”呢？《谥法》上有云：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀……”把这个“炀”字用在杨广身上，就等于给他做了一个好色无礼、背信弃义、欺压老百姓的鉴定。那这是后来的唐高祖李渊给杨广追赠的谥号。
当然，杨广之前还有一个善事叫隋明帝，谥号“明”。那这“明”当然要比“”要好得多了。但是，老百姓可不买这个账。老百姓就认为这个皇帝应该谥号炀！因为他对不起当世百姓！
千年之后，到了我们今天，也有一些历史学者、历史专家想给这隋炀帝翻案。甚至有一次，我在北京的建国门附近一个书馆里也说《隋唐》。说完之后，就有一个听众把我拦住了，说：“王先生，您为什么不称隋炀帝为隋明帝呢？您为什么非得称为隋炀帝呢？如果从历史功绩上来看，杨广确实为中国、为历史做了一定的贡献，称他隋明帝也不算过分。您为什么不按照这个称呼呢？”我一看，这个听众肯定是向着杨广的。我就直接告诉他了，我说：“隋炀帝大家都明白是谁？我要说隋明帝，那几乎无人知晓我在说的是谁。”所以，我们不必要给历史人物进行翻案。为什么呢？老百姓早有定论！老百姓认为他是个昏君，那他就是个昏君。你说破大天来，老百姓不管——他对我们老百姓没有好处，他就是昏君！你说他是明君呢，我们不听你的！我们烦你！那为什么给他恶谥呢？就因为这小子自己作的！自己做了一些对不起老百姓的事情，不然的话，老百姓好么样的，为什么给他一个恶谥呢？所以，这个不必矫情，你也矫情不过来呀。
这也是为什么今天杨广这么生气。因为，杨广知道，只要伍建章在殿上这么一说自己，那自己的恶名是再也封不住了！要么能把伍建章满门抄斩吗？太恨这老家伙了！可恶！
这道旨意传下去之后，整个大殿鸦雀无声，没人敢再说其他的话了。看得出，新君是个杀伐果决之人，这杀伍建章也是给我们看的，别去招惹他了，就这么的吧。
宇文化及这个时候也已然上了药了，受伤的地方包扎好了，重新来到大殿之内。一看皇上把伍建章满门抄斩了，出了自己心中一口恶气。本来他跟伍建章也不对付。再一看皇上，现在那脸青一块紫一块正在气头上呢。得了！我呀，再加把火！刚刚杀了一个王子，我再让皇上杀一个！
“呃……启禀陛下，臣宇文化及有本上奏！”
“嗯……”杨广把胸中这个恶气往外吐了吐，尽量地往下平息平息自己，睁开眼看了看：“宇文爱卿，你有何本奏？”
“启禀陛下！那伍建章盗取金牌想要另立太子，实在是罪不容诛！陛下将其满门治罪，死有余辜！可是陛下，据微臣所知，和伍建章同去东宫者还有另外一位王爷，那就是长平王！”说到这里，宇文化就把身子一转，看了看长平王，“长平王，你对此作何解释？你是不是早已与伍建章勾搭连环，想阴谋造反呢？”
“呀！”长平王邱瑞一看，恶人先告状啊！我还没找他的事儿呢，他先告我一下子，啊？！这意思想把我牵连进去，想让我跟忠孝王一样，落得一个阴谋造反。然后，把我满门抄斩呐。哎呀！宇文化及呀，你够毒的啊！
长平王邱瑞赶紧站起身来：“启禀陛下，事情绝非左仆射所言那样！”
“哦？”杨广看了看长平王，“长平王，那你说说，到底是怎么回事啊？”
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