皇上问贾环时，陈砚之留神听，等贾环说出同意首辅唐慎微的意见，留守承德行，不敢回京，陈砚之才放下心来。
兵部尚书汪文静脸上，露出轻蔑的神情，说道：“贾侍读，你虽然是读书人，贾家可是世代武勋，怎么着？你是觉得我大雍几万禁军，不能在野外与区区几千蒙古人对战？”
朝廷的文官，还是保守，大多是支持首辅唐慎微的求稳战略，不愿冒险与蒙古人在野外正面交锋。
近十几年，大雍与蒙古人的野战，骑兵就没赢过蒙古人。
兵部的文官是例外，汪文静等人是支持武勋，趁禁军现在有优势兵力，骑兵众多，可与蒙古人拼一场。
皇上不太信，以贾环的锐气，不应该如此？
这可不像贾环的风格，继续问道：“贾侍读，就这样？同意唐爱卿的意见，留守承德行宫？”
贾环恭敬的道：“圣上，天子系国本，安危关社稷，今陛下欲亲统皇师涉险，臣敢不披肝沥胆以谏？”
“………”
皇上瞪了一眼贾环，让你出主意，不是让你说这些废话的。
贾家小子去一趟扬州城，回来就变了？想做诤臣了？
“臣诚惶诚恐，稽首顿首，谨以万死泣血之诚，冒昧陈情于陛下。”
“闻圣王治国，在知天命而顺阴阳。昔汉高祖以布衣提三尺剑取天下，犹困白登七日，若非陈平奇计，几倾汉祚，唐太宗英武冠绝古今，渭水之盟亦需割袍为誓，至若前朝昏君轻率北狩，遂有土木堡之变，使神器几移。”贾环一脸严肃的道。
首辅唐慎微抚须赞道：“皇上，贾侍读所言极是，此皆天子亲征之鉴，血泪斑斑，足令后世惕然。”
“《易》云："大君有命，开国承家，小人勿用。"今蒙古虽扰边陲，陛下轻涉锋镝，犹以和氏璧击石，纵得小胜，实亏大体，此正明君忧国之道也。”
首辅唐慎微的话音刚落，贾环便如捣蒜般连连点头，嘴里不停地念叨着道：“对，对，对，大人所言极是。”脸上还露出一副心悦诚服的表情。
皇上面沉似水，仿佛笼罩着一层寒霜，他的眼神冷冽，直直地盯着眼前的贾环，声音冰冷的道：“贾家小子，莫非你觉得朕的禁军，皆是酒囊饭袋？你就如此笃定，朕的禁军，打不赢那些蒙古人？”
贾环连忙做惶恐状，道：“皇上，臣可不敢这样说？臣闻千金之子坐不垂堂，万乘之君行不履危。………至于禁军……”
皇上见贾环还欲言又止的鬼样子，气得骂道：“你还有什么不敢说？”
贾环犹豫的道：“皇上，臣想……您如果此时回京，路上遇到蒙古骑兵，禁军既想保护皇上，又想分兵去抵抗蒙古人，难免……顾此失彼……，陛下若在阵中，禁军三军将士出于忠心，瞻前顾后，不能全力杀敌。”
皇上寒着脸道：“依照你的意思，朕随军回京，还会耽误了禁军杀敌？”
“皇上，臣不敢……”
首辅唐慎微又道：“皇上，贾侍读所言有理，昔周成王践祚，周公旦摄政七年，终致太平；宋真宗澶渊之盟，寇准力劝驻跸，遂定百年和局，蒙古劲敌，宜缓图之，不能急于一时，圣上当以垂拱治天下。”
首辅唐慎微与贾环，一唱一和，互相夸赞，康元帝心中不满，却也无可奈何。
贾环见皇上脸色还是不好，笑着道：“陛下是天下明君，运筹帷幄之中，决胜千里之外，坐镇承德行宫，指挥禁军将士各展所长，何需亲临战阵？”
皇上听了，脸色好了许多，轻哼一声，道：“贾家小子，少说这些好听的话，你既然说朕是天下明君，为何朕又不能亲征抗蒙？”
“历史上，汉高祖抵御匈奴，唐太宗也曾领军灭突厥，以天下苍生为念，都身先士卒，怎么到了朕这里，就不能御驾亲征了？在你眼里，朕难道是不能领兵的无能君主？”
这就有些强人所难了，你自己什么武力值，难道不知道？
大殿群臣，都望向贾环，皇上这话，可不好回答啊！
汪文静、陈砚之之辈都忍不住幸灾乐祸的望着贾环。
贾环，你说做皇上的，不应该领兵，汉高祖、唐太宗御驾亲征，又怎么解释？
贾环如果敢说当今皇上能力不足，比不上汉高祖、唐太宗，所以不能领兵，那更是要作死。
贾环马上恭敬的鞠躬一礼，诚恳的道：“臣无礼了，只愿吾皇为尧舜，不愿皇上为汉高祖、唐太宗。”
“…………”
无耻！
太无耻了！
贾环，这也实在太无耻了吧。
汪文静、陈砚之等人暗骂贾环无耻，真是马屁精，尽拿好话溜须哄骗皇上。
汉高祖、唐太宗虽然功绩显赫，地位却远不如尧舜的，在儒家道统，尧舜是最理想化的圣皇，道德的最高典范。
尧舜属于道统，是已经神话了的圣主，汉唐仅仅属于政统，人类的明君。
尧舜属于“创德”之巅，远高于汉高祖的“创业”和唐太宗的“中兴”。
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