洞厅内的图影故事看到了这一步，宋诚心中的很多谜团都一一的被解开了......
唯独，就是这个李申，也是前世的魏宣宗诚，到底是怎么弥补自己前世的过错的。
还有......他是怎么成了可怕的宋神的。
这一点，宋诚心中还满是好奇。
而图影还在继续演绎着......
李申只是他表面的名字。
这个今生的魏宣宗诚，在没有人的时候，总是对着镜子里的自己说：“你不叫李申，你叫宋申，你前世犯了很多的错，让哥哥也被气得误入歧途......哥哥，我错了，我对不起你，也对不起父皇，今生，我要当个好皇帝，既有哥哥的优点，也有父皇的优点......”
他是这么说的，也是这么做的！
这李申从小就酷爱百家之学，没有再像前世那般，只喜欢诗词歌赋，还有道家的黄老之术。
他兵家，法家，儒家，墨家，哪一家也学。
到了大乾朝的时候，天下的学术氛围早就已经改成了罢黜百家独尊儒术了。
而儒家，也并非之前的儒家了。
变得迂腐，道德绑架，营养不高，全成了束缚人思想的礼教。
但真正的儒家可不是这个样子的，真正的儒家是启迪人智慧的，只不过被之前朝代的统治者给改变了。
这阿茉还真是个能人！
不但平时生活起居照顾着李申，而且还经常教他一些内容......
阿茉，可以看成是魏昭宗的一部分的化身。
魏昭宗懂的东西那可太多了，随便拿出来一点，都足够李申学的。
也正因如此，李申进步飞速，很快就成了博古通今的天才！
本来，魏宣宗诚今生转世成了李申，人家就带着前世的记忆呢。
再加上阿茉的精心教导，这李生的造化可想而知......
前世，魏宣宗诚只是把‘技能点’给点错了。
不代表他真的昏聩无能！
今生改变了人生态度，重新点技能点，那自然每一步都走的是最优解。
李申的父亲乾高宗十分震惊，他万万没想到，自己的皇家，竟能出一个如此的天才！
年仅5岁，就可以写诗作赋，还是丹青妙手，那字写的......简直比苦练了几十年的书法大家还带劲，还精妙。
而且，文章更是没的说，所提出的观点，贯穿儒释道法兵墨，放眼天下，不要说同龄人，就算把大人都算上，也没有几个比他有才的！
其实，这一点是很正常的。
魏宣宗诚当政的时候，跟宋诚穿越前的世界里的宋徽宗是很像的。
人家的字画，就算不跟皇帝们比，也是独步天下。
关键的问题是，李申只有五岁啊，他就算是从娘胎里就开始学，也不可能如此多才啊！
那笔力深厚，连练习几十年书法的大家，都自愧不如！
更令乾高宗震惊的是！
自己的这个儿子，在7岁的时候，偷偷的去参加了一次科举，竟然考中了状元。
当所有人都不知道这个化名宋申的学子是谁的时候，李申站出来了，承认就是自己！
这一下子，把乾高宗和满朝文武更震惊的瞠目结舌了。
要知道，大乾的科举，是跟大唐的科举很类似的。
都是最后能中进士的人很少很少，而且考的内容也非常的复杂和难！
每年只取20多个进士，相当于每个省省状元。
别看宋朝的进士多，但含金量是没办法跟唐朝的比的。
更重要的是，越往后的朝代，科举考的内容就越简配......
很多人都痛恨明清的八股文，说是束缚了人们的思想。
还说，从宋朝开始，很多该考的东西都不考了。
其实，这是一个误会。
隋唐一开始的时候，科举的目的，就是为了真正的把人才给选拔上来！
虽然说，那个时代，豪门大族，是有优先选拔的机会，但没有很多人说的那么夸张，还是比较公平公正的。
不然的话，白居易怎么可能会考上呢？
而且，还写出了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”呢？
说明至少在唐朝的中期和前期，科举没有人们想象的那么垄断和糟糕。
真正糟糕的，是考的内容，太全面，太多了......
以至于，很多学子，根本就不可能染指到，只有豪门大族的孩子，才有机会接触。
比如，考试的过程中涉及到了水利，修河筑堤，如何计算的问题？
穷苦人家的孩子，特别是偏远山村的，一辈子都没有见识过啥叫水利，也没人教他，全国更没有统一的数学教材，你让他咋考？
还有天文，星象，税收，法律，行政这些东西......
你要是没有一个当官的爹，你根本不可能碰触到。
如此这般，就把很多孩子给筛选掉了，从而一定程度上让科举被豪门给垄断。
朝代越往后，越能意识到这个问题的弊病，故而在选择考试内容的时候，范围也越来越窄，尽量的浓缩到四书五经里。
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