遨áo，遨游，游逛。《后汉书·刘盆子》：“犹从牧儿遨。”（仍旧跟着牧童游逛。）
我们来解读《后汉书·刘盆子传》中这个极具戏剧性和哲学意味的典故：“犹从牧儿遨。”
这个故事讲述了一个放牛娃被历史的巨浪推上皇位，又最终选择回归本真的传奇经历。
一、 故事原文、注释及翻译
原文节选（《后汉书·刘玄刘盆子列传》）：
赤眉贪财物，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。……盆子乘王车，驾三马，从数百骑。乃自南山转掠城邑，与更始将军严春战于鄠（hù），破春，杀之，遂入安定、北地。
至阳城、番（pó）须中，逢大雪，坑谷皆满，士多冻死，乃复还。
发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。
盆子乘轩车大马…… 后病目，眶陷，赤眉遂盲。
及赤眉败，盆子乃随刘恭、樊崇等降。
帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥（xíng）阳均输官地，以为列肆，使食其税终身。
刘恭为更始报仇杀谢禄，自系狱。帝赦不诛。
盆子惶恐，旦夕啼泣，上其玺绶，曰： “盆子将百万众降陛下，何以待之？”
帝笑曰： “儿大黠（xiá），宗室无蚩（chī）者。” 谓其聪明，宗室中不痴也。
又谓： “待汝以不死，亦足矣。”
犹赐田宅，归老于乡。
其后， “犹从牧儿遨。”
【注释】
1. 犹： 仍然，还是。
2. 从： 跟从。
3. 牧儿： 放牛的孩童。
4. 遨： 游玩，游逛。
5. 赤眉： 西汉末年的农民起义军，因将眉毛涂红而得名。
6. 刘盆子： 西汉城阳景王刘章之后，被赤眉军立为皇帝。
7. 帝： 指东汉开国皇帝光武帝刘秀。
8. 黠： 聪明而狡猾。此处光武帝是带点调侃的赞赏。
9. 蚩： 通“媸”，丑陋，引申为愚笨。
【翻译】
（前文叙述赤眉军败退，刘盆子投降光武帝刘秀。）刘秀怜悯刘盆子，给予他非常丰厚的赏赐，任命他为赵王郎中。后来刘盆子因病失明，刘秀又赐给他荥阳均输官的地盘，让他开设店铺，可以终身收取税赋。
（然而，）刘盆子（在失去一切束缚后），仍然跟随着放牛的孩子们一起游玩。
二、 人物介绍
刘盆子：
· 身份： 西汉远支皇族（城阳景王刘章之后），西汉末年被赤眉军拥立的傀儡皇帝。
· 性格与经历： 他本是一个放牛娃，生性懦弱、懵懂无知。在历史的机缘巧合下，被强大的赤眉军通过“抓阄”的方式推上皇位，成为名义上的“建世皇帝”。他完全无法驾驭皇位，在朝堂上惊恐哭泣，只想回到过去放牛的生活。赤眉军失败后，他投降刘秀，得以善终。
· 形象特点： 他是中国历史上一个极具象征意义的悲剧性喜剧人物，代表了个人在巨大历史洪流中的无力与错位，以及对朴素自由生活的本能向往。
三、 故事背景
1. 时代背景（新朝末年-东汉初年）： 王莽篡汉建立新朝，但因改制失败导致天下大乱，农民起义风起云涌。绿林、赤眉等起义军纷纷拥立刘姓宗室为帝，以争取政治合法性。
2. 赤眉军的困境： 赤眉军虽战斗力强，但缺乏有效的政治领导和长远战略。在攻入长安后，他们需要一面“正统”的旗帜来号令天下，于是用最简单粗暴的“摸签”方式，在景王后裔中选出了最不起眼的放牛娃刘盆子为帝。
3. 刘盆子的命运： 他的皇帝生涯充满了荒诞与恐惧。他目睹了赤眉军的烧杀抢掠，自己却毫无实权，甚至在朝会上看到将领们争吵打架会吓得大哭。这段经历对他而言不是荣耀，而是一场漫长的噩梦。
四、 寓意及现实意义
“犹从牧儿遨”这句简洁的记载，蕴含了极其深刻的人生哲理。
1. 寓意：
· 本性难移，初心可贵： 无论被抛到多高的位置，经历过何等的繁华与混乱，刘盆子内心最渴望的仍然是那份无拘无束、与自然为伴的牧童生活。这说明了人的天性和最初的快乐具有最强大的生命力。
· 富贵如浮云，自由价更高： 皇位与权力在世人眼中是终极追求，但在刘盆子看来却是沉重的枷锁。他主动交出玺绶，最终回归乡野，实现了精神上的解脱。这是一种 “放下”的大智慧，揭示了幸福的真谛不在于外在的拥有，而在于内心的安宁与自由。
· 历史的荒诞与个人的渺小： 刘盆子是被历史戏弄的棋子。他的故事寓意着在宏大的历史叙事中，个体常常是无力而无奈的。但最终，他用自己的选择证明了，人依然可以保有最后的主体性——即选择回归本真。
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