“有人就要问了，这怎么就是文明了？” 何雨柱的话速陡然加快，带着一种预判式的笃定。
话音刚落——
“这怎么就是文明……额！” 一道带着气愤和质疑的声音，几乎是条件反射般地从台下某个角落猛地响起！声音的主人，是一位戴着眼镜、神情激动的年轻讲师，他显然对何雨柱刚才那番“特殊事例”和“文明”的论断极度不满，正想站起来大声驳斥。
然而，他话刚喊出一半，就猛地卡住了，像是被人掐住了脖子，脸上瞬间布满了愕然和尴尬！
因为何雨柱，已经先他一步，把他要问的话，原封不动地给说出来了！而且，用的是那种“果然如此”的预料之中的语气！
“哗——！”
全场瞬间再度哗然！所有人的目光齐刷刷地投向那位卡壳的年轻讲师，又猛地转回台上的何雨柱。
“卧槽！这……不会是托儿吧？”
“太巧了吧？何厂长刚说完，他就接上了？”
“看着不像啊，那老师脸都憋红了……”
“这也行？何厂长是算准了会有人这么问？”
议论声四起，充满了惊讶和不可思议。那位年轻讲师站在原地，进也不是，退也不是，脸上一阵红一阵白，尴尬得恨不得找个地缝钻进去。
台上的何雨柱却笑了起来，那笑容里带着一丝了然和促狭：“呵呵，看到了吧？果然有人问了。”
他收敛笑容，重新变得严肃，目光扫过台下那一张张或惊讶、或沉思、或依旧不服的脸，缓缓说道：
“为什么我说‘这就是文明’？又为什么，会有人本能地、几乎是脱口而出地质问‘这怎么就是文明’呢？”
他顿了顿，抛出了一个更加石破天惊、在此时此地显得格外敏感甚至“危险”的词语：
“这，就是我今天想要跟大家探讨的主题——‘人上人’。”
“人上人？！”
这三个字，如同三颗冰雹砸进了滚烫的油锅！整个礼堂，从学生到老师，从蔡校长、华校长到前排的伊万诺夫大使，所有人瞬间屏住了呼吸，瞪大了眼睛！
“人上人？！我们现在可是讲求平等、追求理想的国度！在这里公开谈论‘人上人’，这……合适吗？”
“嗤！不愧是何厂长，真是敢说啊！胆子太大了！”
“这下可热闹了……”
震惊、骇然、兴奋、担忧、批判……各种情绪在台下交织蔓延。后台的赵刚等人更是心都提到了嗓子眼，手心全是汗。他们知道何雨柱胆子大，但没想到大到这个地步！在最高学府的公开演讲里，直接抛出“人上人”这种带有强烈阶级对立和历史批判色彩的概念！
何雨柱仿佛没有感受到台下那几乎要凝固的空气，他继续用平静却极具穿透力的声音，自问自答：
“有人就要问了，这为什么就是文明，和人上人有什么关系？”
“鲁迅先生曾说：‘我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！’”
他引用鲁迅的名言，声音陡然变得沉郁而有力：
“吃人！什么叫吃人？剥削、压迫、敲骨吸髓，这就是吃人！什么人吃人？”
他猛地提高音量，目光如炬：
“人上人吃人！”
“鲁迅先生说这历史没有年代，满本都是吃人。同样的，在我看来，这历史也没有例外！自人类产生阶级分化以来，整个人类的历史，从某种意义上说，就是一部无数人前赴后继、拼命想要成为‘人上人’的历史！而一旦成为了‘人上人’，又想尽办法，希望自己的特权、自己的地位能够‘万世永固’，让子孙后代永远‘吃人’而不被‘吃’的历史！”
“胡说八道！！”
一声怒喝猛地从台下炸响！何子樱再也按捺不住，猛地站了起来，脸色因为激动和愤怒而涨红，指着台上的何雨柱，声音尖利：
“鲁迅先生说历史满本吃人，这没错！但你说的‘这历史没有例外’，完全是歪曲！是诬蔑！现在的西方世界，就是文明！自文艺复兴、启蒙运动以来，他们就已经摆脱了黑暗，走上了真正的文明之路！他们已经文明了几百年！我们国家，正是因为学习了西方的先进制度和思想，才知道什么叫做民主，什么叫做自由，什么才叫文明！你这是在开历史的倒车！”
何子樱的话，代表了一部分深受西方思想影响、对国内现状不满的学者的心声，立刻引起了不少人的低声附和。
面对何子樱的怒斥和台下隐隐的骚动，何雨柱的神色没有丝毫变化，他甚至连看都没多看何子樱一眼，只是微微抬起头，目光仿佛穿越了礼堂的穹顶，望向更深远的历史长河。
他用一种近乎吟诵般的、低沉而有力的语调，缓缓念出了几句在中国历史上震古烁今的名言：
“王侯将相，宁有种乎！”
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