驿林镇离八仙镇约有50公里。
两人还是一样，坐上班车，下午四点就到达镇上。
这次就不同了，到了镇上就找家旅店住下。
两人开了一间房子，住下之后，师父说：“明天赶集，我们就在这旅店前面的大门摆个摊子。”
一宁心里一紧，师父是什么地方都熟，连这儿哪天赶集都知道，便说：
“你年轻时游历的地方真多，这儿离上州这么远，连它哪天赶集都知道。”
说罢，烧水给师父泡茶。
八爷说：“算命看相就是要处处留心，博闻强记。有一次，有个驿林镇的人到我家里来算命。这个人老家就是驿林镇的，现在在上州做生意。
谈她有一次回老家，正碰上那天赶集。结果与五岁的儿子走失了。寻了一年，问有没有找回的希望。
我倒着手指，口里念道，7，17，27。哪一天丢失的？
对方大惊。她还没报日子，我就念出了这三个日子。因为驿林镇离上州百多公里，而且是个小镇。
我也不解释。这就是平常的积累。人家以为我是算出来的。其实，我去过驿林镇，知道他们是逢七赶集。
凡是对方问，您怎么连日期都知道。你就不要解释，淡淡一笑即可。”
一宁心想，难怪一切惊奇都是师父所说的，来源于平时多记，来源于日常生活。便问：
”对方要是问，您在驿林镇有亲戚，您到过驿林镇？”
师父微笑：“你不回答。只笑就行了。微而不答，会让别人不好意思。
对方会认为自己问错了，认为你是算出来的，推出来的。”
一宁又学了一招。问道：“最后，您给她推算，能找得到吗？”
师父说：“这个，我也不能给人以明确答复。那些算出能找到，或者找不到的街头算命人，都是用一种【起数】的方法。
任何事物都有一半的可能性。所以，凡是遇到这种情况，你就一句话，目前找不到。以后不好说。”
一宁点头，说道：“进退自如。这种案子确实需要有偶尔的因素。”
师父说：“小孩子读书与没读书是一条分水岭。五岁，他有记忆，但是，他不会写字。
如果不是及时解救，他就说不清自己是哪个县哪个镇哪个村的。
时光越久，记忆就越模糊。而且人的记忆，会加一些主观的因素。
记忆分两种，一种是把自己三岁前的记忆抹去。年龄越大，就会把七岁前的记忆模糊。”
师徒俩谈了一阵，吃过晚饭，就到街头到处走走。
师父说：“我们随便走走，你也要记住一些东西，比如这条街的东西南北，医院在哪里，镇政府在哪儿。”
“对，看相算命，就是从细微处让人吃惊。”
当晚睡了一觉。
次日上午九点，这小镇开始渐渐热闹起来。不到半个小时，到处都是摆摊的，卖货的，赶集的。人流如潮。
一宁就支起了摊子。师徒俩一坐，就有人过来围观。
算命开始。
一个中年女人第一个上场，师父向中年女人展示神功了，其实也是教一宁实践。
女人要算个命。师父说：“不要急着报生辰八字，我问你几点。”
众人静下来旁听。
师父说：“早晨吃了几个鸡蛋？”
女人笑道：“这个也算得准？”
“你只要回答我，吃了几个。”
女人伸出三根手指。然后笑道：“你怎么知道我吃了鸡蛋？”
“嘴里有股鸡蛋味。”
旁听的人全笑了。
师父就用这样一种谈笑的方式打开了话题。
接下来，女人报自己的生辰八字。师父听完，沉吟半晌。
这一点，一宁知道：在一个嘈杂的环境中，这是让大家安静下来的一种手段。你越是不做声，算命的人就越紧张。周围的人也就越安静。
一宁也知道，好的算命师等于一个技术高超的相声演员。越安静，越紧张，越期待，相声演员下一句爆料的效果就越好。
果然，师父在众人的屏息静听中，突然说道：
“你七岁读书，八岁看牛，九岁砍柴，十岁犯一场小病，十三岁有火伤之灾。”
一宁知道，七岁八岁九岁十岁。这个是铺垫，你要较真，说你没放过牛。师父一句话怼得你哑口无言——我是说你看牛，你没看见过牛啊？
重点是那句十三岁有火伤。
这才是算命中的精髓。
一宁可以理解，按这个女人的命局，相书中有一句话是：十三带火或犯水。而师父高明之处是一口说成了【火伤】。
这跟推算彩票是一回事。你说678三个数字出一个。师父的技术是直接说：下期必出现7。就这么神奇。
这下，就是等女人的回应了。
想不到女人冲口而出，说道：“师傅，你太厉害了。十三岁那年，我的右手被柴火烫了。”
现场全变了。挤在女人身边的人纷纷上前察看她的手。挤在圈子后面的人也纷纷问前面的人。
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