他担忧，让张晨继续待在这里可能会有危险。
可是，他还没来得及迈步，身后突然传来一阵破空之声。
紧接着，一只手按在他的肩上。
"是谁？！"
突如其来的状况让紧张的管理员大吃一惊。
"诡谷仔前辈？"
管理员回头一看，认出是诡谷仔后，顿时放松了许多。
此时，诡谷仔镇定地说："这里交给你了。
"
"跟我来。
"
话音刚落，诡谷仔立刻出手，一把抓住管理员，飞身跃出藏书楼。
转眼间，两人已退出门外，诡谷仔这才放手。
管理员站稳后，长长地呼出一口气，然后疑惑地望着诡谷仔："刚才藏书楼里到底发生什么事了？还有张晨师弟一个人留在里面，不会有事吧？"
听到这话，诡谷仔的目光锁定在藏书楼上，嘴角带着笑意："没事，我只是有所感悟罢了。
"
接着，诡谷仔没有再多说什么，而是继续注视着藏书楼，脸上渐渐浮现出期待的表情。
结合张晨先前入定的状态，他推测张晨或许有了新的领悟。
他对张晨带来的惊喜充满期待。
与此同时，藏书楼里的张晨虽然正在修行，但对外界的变化却了如指掌。
看到诡谷仔出现，他更加专注地沉浸在修炼之中。
他急于修行的原因在于藏书楼中浩然正气十分充裕。
这座藏书楼蕴含着浓厚的浩然正气，既来自儒家经典典籍，也与历代贤者的遗存有关联。
这种正气一旦被引导激发，便会迅速充满整个藏书楼。
张晨几乎毫不费力地吸收了大量的浩然正气，同时他的修为也在快速提升。
短时间内，他就将一部修炼至先天境界，即筑基境界的水平。
不过，按照《浩然正气决》的境界划分，这仍然属于第一境"格物境"。
这部共有四个境界：格物、致知、诚意、心正。
每个境界相当于另一部的两个境界。
尽管刚刚踏入第一境，但其进展已经堪称史无前例。
这一成果得益于张晨非凡的悟性以及藏书楼中丰富的浩然正气。
随着他境界的提升，吸纳正气的范围扩大了一倍以上，异象也随之从藏书楼向外扩散。
……
不久之后，小圣贤庄各处都显现出了异象，儒家先贤遗留的浩然正气开始向张晨聚集。
荀子授业之地，正气充盈。
学堂之中，荀子正在讲学，忽而止住话语。
他觉察到四周正气涌动，神情惊疑，轻声自语：“此乃何故？”
身为大宗师级儒者，虽未曾亲历正气之境，却对这气息极为敏锐，如武者感知杀意般分明。
然而这般规模的正气流转，他前所未闻。
荀子凝神体悟周遭气机变化，循着正气流向望去，发现其尽向藏书阁聚集。
见状，他眉心微蹙，暗忖：“此定是张晨所为。”
他迅速判定，这突现的异象必与张晨相关。
此刻众人或在课堂或在书房，唯独张晨可能置身藏书阁。
荀子心中疑云更浓：“他究竟有何作为，竟引发如此异变？”
荀子听闻与张晨有关，顿时焦躁不安。
他略作交代，随即快步朝藏书阁赶去。
荀子匆匆离去，伏念、韩非等人心生疑惑，不知究竟发生何事。
此时，有人注意到：“怎会有风吹起？”
众人环顾四周，果见先前静谧的空气已开始流动。
这几日天气本就燥热，此刻突来一阵风，令人稍感清凉。
隐约间，风势渐强。
殊不知，此风并非天成，实因张晨修习浩然正气诀，致使小圣贤庄内正气奔涌所致。
片刻后，荀子来到藏书阁前，恰逢诡谷仔立于门前。
荀子见诡谷仔凝视藏书阁，越发认定此事与张晨脱不了干系。
他悄然靠近诡谷仔，欲探问详情。
“诡谷老儿……”
话未出口，诡谷仔已示意噤声。
荀子会意，以传音入密问道：“这是何事？”
“莫非是那小子折腾出来的动静？”
“他不是在看书吗？怎听起来像是在练功？”
诡谷仔嘴角含笑答曰：“读书为何不能练功？”
“你本人不也是通过读书登临大宗师之境？”
荀子瞪他一眼，不悦道：“怎能相提并论？”
“我的修行自有独特之法。”
荀子的修为仰仗某种特殊助力，并非单纯由读书而来。
儒家之法从经典篇章中悟得，与寻常修炼手段大相径庭。
故而其他学派难以寻觅相似之道。
譬如伏念的坐忘心法，源自《道德经》。
这些方法仅在儒家修炼时方能显现其妙，旁人难明其中深意。
听完这番话，诡谷仔平静地说道：“你既然能达到今日的成就，为何张晨就不能有同样的造诣？”
荀子被逗得笑了起来：“你且说说，他有何资本？”
诡谷仔笑着回答：“你觉得他这半个月待在藏书阁读书，是在虚度光阴吗？”
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