就目前人类文明通过和斯托文明持续交流过程中，掌握的斯托文明相关信息，
斯托文明明显对于人类文明的社会集体抚养方式以及由此形成的社会形态，有着相当的兴趣，
但从斯托文明自身的情况来说，他们诞生下一代，抚育下一代的方式似乎又挺契合社会集体抚养的一些特征，
这种斯托文明身上的现状和斯托文明对于人类文明社会集体抚养方式的兴趣，似乎有些矛盾。
“斯厄斯阁下，人类文明的婴儿诞生之后，大概比斯托文明的新生儿脆弱许多，我们需要将婴儿哺育到几岁之后，才能够送到教育体系中正式接受教育。”
人类文明代表团的领头者，011研究所负责人邱以明教授沉默了一会儿过后，这样和斯托文明的斯厄斯说道。
这个斯厄斯，在通过翻译装置，听到邱以明教授的话之后，明显停顿了一阵，
然后，向人类文明透露了一个，此前一直未曾向人类文明提及的，关于斯托文明社会形态的信息。
“如果是这样的话，斯托文明的新生个体，在诞生之初，的确状态比人类文明的新生儿要好很多。”
“斯托文明的新生个体诞生之后，就能够正常的行走，行动……并完成一些基础的语言和文字交流。”
新生儿生下来就会走，人们其实也能够理解。
毕竟哪怕是在人类母星地球上，许多动物生下来就能跑能跳也很正常。
但说新生儿生下来，就能够实现一些基础的语言和文字交流，人们就有些理解不了了。
好在，
斯托文明这不是第一次接触其他文明了，他们明显能够理解人类文明的疑惑。
“斯托文明的个体，存在遗传记忆。”
斯托文明代表团负责人，斯厄斯向人类文明代表团说道。
因为就在这斯托文明代表团面前，人类文明代表团一众研究员，在这个时候倒是没有流露出什么特别的反应，
不过，消息传回后方，
负熵研究院内，会议室里，坐在一起关注着这次人类文明到访斯托文明城市全过程中的各研究所负责人们，明显都愣了一下。
秦裕也对这条信息，多关注了下。
这算是，
这第二次人类文明和斯托文明面对面，正式会面过程中，得到的，最重要的一条信息。
这条信息直接解释了，人类文明先前对斯托文明种种表现的许多疑问。
为什么斯托文明明明对人类文明目前的社会形态感兴趣，
但却对人体繁育装置以及相应技术兴趣寥寥。
因为这项技术，
或者说，社会集体抚养这种方式，根本就没有办法在斯托文明中推广开。
虽然不基于两性繁殖，而基于分裂繁殖的文明繁衍方式，
让斯托文明的文明和社会结构，从一开始就是从‘部落’而非家庭作为最小社会单元架构起来的。
这看起来，似乎比人类文明更加有推行社会集体抚养的先天条件，
但，就是遗传记忆这一点，
几乎完全限制了，限制死了，斯托文明内，基本不可能进行和接受社会集体抚养这种方式。
可能因为因为这种方式，在自己文明根本没有办法实现，又看到它在另一个文明身上实现了，
所以，斯托文明才对人类文明的社会形态现状格外好奇，格外感兴趣。
“我们文明的新生个体，子体，在从母体中分裂出诞生过后，会拥有来源于母体和基因族系的部分遗传记忆。”
或许是知道人类文明的一众人们在想什么，斯厄斯给人类文明代表团进行了更加仔细的说明，
“不同子体获得的遗传记忆有区别吗？”
人类文明代表团中一位社哲所的研究员问出了一个关键问题，
“有，根据不同子体所对应母体的经历，记忆和这条基因族系中，历代祖先的记忆和经历，有所不同。”
斯托文明代表团的斯厄斯给出了回答，
“在斯托文明内，我们每个人，都将自己的下一代，作为自己基因和生命的延续。”
“斯托文明中，下一代的个体，以遗传记忆为基础，再加上后天的经历，学习，构成它完整的认知，构成一个新的个体。”
斯托文明给出的这部分信息，就让先前一些疑问的潜在原因，表现的更加清楚了。
斯托文明中个体的遗传记忆来源于上一代的母体，甚至更早之前的祖先，
虽然只是遗传部分记忆，这些下一代的子体，其实还是算崭新的个体，
不至于让整个文明，在代代繁衍中失去创造力，
但，每一代的个体，和上一代的母体之间，都依旧存在着千丝万缕般的联系，
这种联系，让斯托文明内完全没有办法像人类文明这样实现社会集体抚养，
如果利用类似于人体繁育装置的技术，孕育出来的斯托文明新时代个体，具有上一代某一个人的遗传记忆，
那这个子体和母体之间，天然就存在联系，
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