“摩梭族至今还延续母系社会的风俗，每一个家庭都以母亲为主。
实行走婚制，家里是没有父亲存在的。”
夏林在旁边插了一句嘴：“净瞎扯，没有父亲怎么传宗接代？”
巫朗朗扭过头瞪了他一眼：
“林子哥，你别打岔！他们不是没有父亲，他们是父系和母系的分工不一样。
用我们汉族的话来理解，就是父亲不用对自己的孩子负责。
他们实行的是走婚制，女人不出嫁的，一辈子住在自己家里，一个家庭只有一个姓，跟着母亲走。”
他越说越来劲，手势也开始丰富起来，边走路边比划：
“我那同学阿依·达瓦，她妈妈就生了她一个女儿。
她大学一毕业就回家了，说是要回去传宗接代。
她跟我们讲得很实在，说如果她不回去生女儿，她妈妈这一脉的香火就断了。
等以后她生了女儿，再出来大城市工作。
我当时还问了，说要是生儿子怎么办？
她说儿子要送给他舅舅负责养，舅舅负责养大他们。”
夏林皱起眉头想了半天，脸上的表情介于困惑和恍然大悟之间：
“你这么说我就明白了……男人就是公猪呗，到处去配种，生下来的孩子不用自己养，只管播种就行。”
巫朗朗嘴角抽了一下，忍着没笑出来：
“你想得倒挺美。人家也不是随便乱配的，走婚也是一对一的，看上了也是一辈子的事。
只是平时不在一起生活，白天各在各家，晚上男方到女方家里去过夜，第二天早上再回自己家。
所以生下来的孩子跟着母亲姓、在母亲家长大，一辈子最亲的男性亲属是舅舅不是父亲。
他们族里有个说法，叫“我是舅舅养大的”，每个人都是这样。”
夏林拍了拍脑门：“行行行，我懂了。舅舅等于养父，对吧？”
巫朗朗点了点头，又摇了摇头：
“你非得这么理解也行，但人家自己不当父系关系来看，人家讲的是母系血脉的延续，每一代都得有女儿才能接续上。
女性生下来的才算是自家的，男孩子从小就知道将来要给别人家养孩子。”
黄政在旁边听着，一直没有打断。
等巫朗朗把话说完，他才放慢了脚步，偏过头来看了巫朗朗一眼。
“朗朗，这个族生活辖区虽然行政上属于美江市，但地理位置其实离布鲁布县更近，是不是？”
巫朗朗想了想，点头：
“对，直线距离很近，翻一座山就到了，但是归美江市管，路要绕一个大圈子。
我听我那同学说过，他们去美江市区办事要绕两百多公里山路，天没亮就出发天黑才到，如果来布鲁布县反而只要半天。”
黄政没有再说话，抬头朝远处看了一眼。
运动场边上的梧桐树冠在晨光里投下一大片带着露水的影子，几只麻雀从树枝间飞起来，掠过跑道上方，朝着东边那片被初阳照亮的天际线飞去。
他停顿了片刻才开口，语气带着一种“这个念头已经在脑子里转了好几圈”的从容：
“我打算向省里申请，把这个族群的行政管辖从美江市划到雾云市来。”
夏林和巫朗朗同时愣了一下。两个人交换了一个眼神，谁也没立刻接话。
黄政继续往前走，脚步不快不慢，像是在边走边把思路理清楚：
“我看过地图，这个族群虽然名义上属于美江市，但离布鲁布县直线距离不到五十公里，翻过一座山就到了。
如果划到雾云来，我们可以修一条路过去，把他们的非物质文化遗产利用起来。
摩梭文化这种东西在外头有吸引力，对旅游业是天然资源。
将来工业园区的三四期要发展非遗文化产业，这也是一个现成的载体。”
他顿了顿，偏过头看了两人一眼，语气不高不低，带着一种在晨风里显得格外笃定的沉稳：
“一个族群的文化需要找到合适的出口才能延续下去，修路通进去、让人走出来、让外面的人走进去，这才是真正的保护。
在深山里圈起来不动它，那不是保护，那是封存。”
他往前走了几步，又补了一句：
“这事不急，只是先想想。
方案要做得扎实，省里那边的关系要理顺，美江市那边也要沟通好，急不得。
但方向放在这里，慢慢往前推就是了。”
三人沿着跑道又走了一圈。
晨风从远处吹过来，把运动场边那排梧桐树的叶片吹得沙沙作响，露水从叶尖上滑落下来，在湿润的草地上砸出一个个细小的凹痕。
远处的雨云正在向东南方向慢慢移去，露出一块一块被日光染成浅金色的天穹。
云层边缘被光镶上一层亮白色的边线，像一幅刚刚展开的水墨长卷。
巫朗朗走在两个人身后半步，低头踢了一下跑道上的一颗小石子，忽然抬起头来说了一句：
“老板，你要真把路修到他们村里去，我那个同学说不定就出来了，她说过等生了女儿之后还想回城市里做事，到时候可以让她来做文化顾问。”
黄政回头看了他一眼，嘴角浮起一丝淡淡的、没有多说什么的笑意。
那笑意在晨光里停了一瞬，很快就被风带走了，但他的脚步没有停。
跑道尽头的阳光越来越亮，雨后的草木气息混着晨风的凉意。
在人身边流动着。
湿润、清新，带着一种“新的一天正在真正开始”的信念。
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