初识宋隐时，马皇后更多的是欣赏他的才华。
直到听到他对女子出来工作的解释后，马皇后才真正地认可他。
“夫人，当时我说过，女子能顶半边天这话，不是为了恭维夫人，也不是信口开河，而是真心这么想的。”
“几乎每个朝代的诞生，都是男人浴血奋战打下的根基，这点毋庸置疑。”
“毕竟征战沙场，开疆扩土，这些事儿更适合男人。”
“所以，千古流传下来的观念，就是觉得女子不如男人。”
“哪怕是夫人贵为六宫之主，仍然只能是皇上身后的女人。”
“确切的说，让女人三从四德这个传统并没有错，只是要如何发挥他的优势才是关键。”
宋隐说到这里，马皇后无比惊讶，急切地想知道这话的真正含义。
“自古以来都要求女子要三从四德，豪门贵女以此为荣，平民女子力求向此靠拢。”
“但事实上，三从四德已经成为限制她们发挥才能的枷锁。”
马皇后深感惊讶，事实上，她对于女子的三从四德颇有想法。
她觉得，让女子三从四德，无可厚非，却又无比悲哀。
这对于女人来说，无异于一生都要受到约束。
没有金榜题名，更没有随心所欲，从出生开始就受到这些传统的束缚。
几千年了，女子的地位都未曾改变。
可是现在宋隐却说，三从四德不是洪水猛兽，只是方法不对。
这话引起了马皇后的浓厚兴趣。
身为掌管后宫的皇后，她自然希望能为女子做些事情。
“那你说说看，要如何发挥呢？”
“还不是一样要遵守三从四德吗？”
见马皇后满脸好奇，宋隐进一步解释，“三从四德还是要遵守的，这是衡量女子品德的基础，但却不是最终目标。”
“比如说在战火纷飞的年代，温饱都成问题，何来的三从四德？”
历朝历代和平盛世的年份极短，不是各种内战就是外族侵略。
根本不可能去思考这个问题。
“但是现在，大明国泰民安，倒是可以做些变革。”
“因为只有百姓温饱，安居乐业，才会考虑其他发展。”
“比如说唐朝跟宋朝也唯有在盛世，才有所变革，只是可惜这种盛世是凌驾于百姓的痛苦换来的。”
“咱大明无论是皇上还是百姓，都不屑于那样的盛世。”
“现在的大明虽然还达不到盛世，却也足够安稳，所以想要对女子的现状进行变革，也是可行。”
“说到底还是要从三从四德来着手。”
“比如说其中的女工，却不能片面对待。”
“女子没有男人强健的体魄，不可能征战沙场，但也有她们能干的工作。”
“但是自古以来并没有真正的将女工表现出来。”
“事实上，这个工不局限于工作，甚至包括了功名和功绩！”
“有了功名，才能体现一个人的价值，事实上无论男女，在自己擅长的领域都能做出成绩。”
“唯有如此，女子的身份地位才能体现出来。”
宋隐如此别具一格的解释，马皇后听了眼睛一亮，根本想不到宋隐会有如此新颖的见解。
只是，马皇后随即又愁绪顿生。
她想不到更好的办法能提升女子的地位。
她本能地看向宋隐。
宋隐竟然说得出来，定然有办法。
这次变革针对的是全天下女子，而不仅仅是皇宫里的公主。
所以跟宗亲和藩王制度变革还不同。
在整个大明境内进行变革并非易事。
但宋隐的提法也让马皇后有了希望，心想自己寄希望于宋隐，没看错人。
而且刚才宋隐也说了，大明现在国泰民安，已经不是需要用武力去征服的年代。
所以女子有了发展的空间和机会。
男人和女人有着各种差距，为此，也就有了优势和劣势。
在抵抗外敌侵，男人浴血奋战时，女人要如何做，才能体现自己的价值，从而让自己有功绩？
马皇后现在最关心的就是这个问题！
真心希望宋隐能有一个好的办法，解决这个千古难题！
宋隐看到马皇后如此期待，于是继续解释。
“说到底还是要从这个工着手！”
“自古以来，女子只知道相夫教子，闲暇无事时做做女红，这些只是最基本的工作体系。”
“想要扩大格局，唯有迈出家门，将家庭工作向国家工作改变。”
马皇后一边听着宋隐的解释，一边暗自思量。
说到女红的工作，皇室公主甚至是妃子，都不需要做这些。
裁衣纳鞋，织布刺绣这些活儿，对于皇宫女人来说，简直就是无稽之谈，自然有下人去完成，不需要她们去操心。
当然这些活，马皇后以前做过，现在仍然亲力亲为。
身份改变了，但是根深蒂固的传统仍然没有跟着改变。
宋隐说，要从家庭工作向国家工作改变。
这个家庭工作，马皇后能理解。
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