拓森：“其实要找你的人是我。”拓森开口道。
流浪犬武士道：“那么请问，阁下是何人，来自何方呢？”
拓森：“武道是我薄弱之处，从武馆那里听闻犬刀客实力非凡，如此才特意找到阁下。”
拓森：（这个时候咱那边是啥朝代？）
柳寒烟：（不知道）
拓森：（唐还是隋？）
（明，嘉靖1544）
拓森：“我自诩旅行者，从大明而来。”
流浪犬武士道：“我的刀法，可以教你，但是你能学到几分，那就看你自己了。”
拓森：“那是自然。”
拓森：“那就请多指教了。”
流浪犬武士开始放着竹取大名等人面传授此刀。
拓森过智力+斗殴。
骰娘：骰子在空中飞旋，拓森（hp13/13 ;;mp15/15）进行智力检定：D100=98/50手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
骰娘：骰子在空中飞旋，拓森（hp13/13 ;;mp15/15）进行斗殴检定：D100=45/60检定成功了，这种平淡的发展真是无趣呢
拓森：（大失败，，，）
拓森：（能孤吗）
（大失败不能孤注一掷）
《除盖障刀法》：神意体系的天书。初时，专攻刀法，物理手段消除所有一切烦恼之障碍，从而达到‘地狱饿鬼悉得解脱，心中悦豫如黯覩明’。第n版时，伤害为nd20+刀类武器伤害；每30点斗殴，每回合可以额外多出一刀；每30点佛学，伤害效果*1.5。佛法精深者（佛学≥90），可以修成‘除一切盖障菩萨’法身或是‘离恼金刚’身（二选一）；巅峰时（佛学≥120），乃至于刀开除盖障院曼陀罗图。胎藏界曼陀罗十三大院之第八院，除盖障菩萨为中尊，其周围八尊菩萨是一、除疑盖菩萨；二、施一切无畏菩萨；三、除一切恶趣菩萨；四、救意慧菩萨；五、悲念菩萨；六、慈起菩萨；七、除一切热恼菩萨；八、不可思议慧菩萨。此圣尊又称除一切盖障菩萨，在胎藏界曼陀罗中为除盖障院之主尊，在金刚界曼陀罗中则为贤劫十六圣尊之一。（武功前置：智力成功+斗殴成功）
（放出来馋你一下）
阿缪耶：（一遍不成可以学第二遍！）
拓森：（...）
（那就是孤注一掷了，摊手）
拓森：“看来我的路不在此处。”拓森语气中有些遗憾。
拓森：“阁下可曾斋饭？若是没有，不如留下吃了再走，相比大名也不会介意多一双碗筷。”
拓森：#拓森调整心情，对犬刀客说道。
流浪犬武士道：“真的很可惜呢。”
竹取大名看着流浪犬武士，心中起了拉拢之意道：“自然。”
拓森：“我出去散散心。”拓森跟狗头军师说了句，便离开了大名府。
拓森：#前往稻荷神社。
拓森上山去稻荷神社，须得先穿过一座座朱红色的鸟居，在手水舍旁清净双手，如此才能走上蜿蜒的参拜道，由路旁的几十尊狐狸石雕注视，真正进入拜殿参拜。
通常情况下，鸟居被视作生与死、人和神的分界线，穿过这些朱红色的大门，也就意味着从人所居住的世俗界，逐渐进入到了神所驻留的区域之中，必须要端正举止，身怀虔诚之心。
拓森：#拓森目光透过鸟居，向着山顶眺望。
拓森：#良久，拓森收回了目光，俯身清净双手，一步一步踏过阶梯向上走去。
在神社中，供奉着许多的‘绘马’，那是一块块木牌。所谓‘绘马’，即是用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望，供奉在神社中，祈求神明能够完成自己的心愿。
一座神龛被固定在居室深处的墙壁上，神龛内摆放着一道神位‘宇迦之御魂神之位’。神位之上，挂着一道狐狸面具。神位下，放置着神乐铃、御神酒。巫女拿起神乐铃，将之摇响。一身巫女服的女子身段曼妙婀娜，在轻纱遮掩下独舞。
拓森：#人类？拓森一怔。
拓森：#拓森静静地伫立于神社之外，欣赏这为神明舞动的身姿。
巫女舞罢，坐在神龛前。
拓森：#拓森不懂佛家礼仪，只是朝着殿内双手合十微微行礼。
拓森：#注视着巫女的背影，拓森缓步走进神社。
拓森：#拓森好奇地盯着巫女，有些迟疑地问道：“你是人类？”
巫女道：“我是人，我们家族世代在这瀛洲神山上生活了许多年。”
拓森：“要在这里见到人族还真不容易啊。”拓森感慨道。
拓森：“为什么会留在这里呢？因为此地的神道？”拓森打量神社内设，能让一个家族远离故乡，世世代代留存于某处，肯定有特别的原因。
巫女道：“我们家族迁移来到瀛洲神山的时候，这里尚未开化。若非是当年周王追的厉害，也不至于跑到这里，躲避周王。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！