现代人最应该向唯物质论看齐，因为再也没有比唯物质论更冷淡、更无情、更任性，并且绝不由人类的感性来摆弄的存在。唯物质论者恐怕也是最不容易被其他理论思想催眠、洗脑的人。
因此，川崎作画时，不知不觉中就在勾画着唯物质论的意识，尽量让自己在变得冷淡薄情、麻木不仁。只有在面对金钱时，才愿意敞开心扉，谄媚似的一笑。
唯物质论本来就是由泡沫时代“金钱万能”的偏见而衍生的非婚生子，那么成田胜所认为的“利息的存在天经地义”，也就不会让他产生负罪感了。
他自有自己的一套行事准则，无论是嘴上说要购买川崎的画作，还是将川崎介绍到自己的事务所寻求帮助，亦或是鼓动川崎注册公司，没有哪一件事情触碰了红线。至于为什么这个可怜虫是川崎，只能说他自己活该。
任何理想社会都存在阴暗的一面，假如没有灰暗和腌臜，也会有某种程度上主观不幸的平等。有时候不能通过正当方式解决的非道义的问题，用灰暗的手段来处理，也是一种恢复社会平等幸福的正当防卫。
以川崎为代表的“前华族”们，既然没有得到彻底的清算，那么现在给予他们所谓最后的辉煌，也是为了让他们之后完全陷入深渊而不能自拔。
先爱上华族，然后抛弃他们，这将是普通人能够取得的伟大胜利。当他们爱上旧式的辉煌和物质时，诚心诚意地帮助他们，等到他们从精神上爱上普通人并且完全依赖时，就可以毅然决绝地抛弃他们。
成田胜对自己的定位非常清晰，他知道，如果正面与“大人物”较劲儿，只能在社会坚固的岩壁上撞得头破血流。所以一定要坚信，这里一定有一条从背面绕道而行的捷径。
踏入这里时，川崎垂头丧气，带着口头支票离开这里时，川崎兴高采烈地像个得到老师奖励的小孩。
“别看川崎穷困潦倒，却是个雄心勃勃的艺术家。佩服。”成田胜亲自送川崎离开，事后又回到了事务所的办公地，给自己泡了一杯热茶，笑着和藤村赖子说道。
“如今川崎伯爵已经是砧板上整齐摆放好的一块肥肉，就等着最后下刀了。”六本木开发计划完成了第一步，藤村赖子却平静如常。计划是否会出现变故，她并不关心，就像成田胜说的那样，要相信川崎的“才华”。
“之前麻烦赖子桑的事情，有眉目了吗？三菱银行愿意给多少？”
“如果抵押大君的资产，那么我们可以得到的贷款是这个数字，”藤村赖子竖起了三个指头，接着道：“那么这么一来，算上利息和贷款，以及初创大君时的成本，至少在明年之后才能彻底还清。”
成田胜沉默。
冒险吗？
稍有不慎就会债台高筑
可是在泡沫时代的前夕，冒险就是最大的不冒险。
“乐观的是，我认为最多只需要一年半的时间，就可以偿还所有债务，并且收回成本。”藤村赖子故意卖了个关子，之所以一开始没有揭晓答案，就是在于给成田胜一个警醒，在悬崖边跳舞已经是极限了，再赌下去，恐怕就要摔得个粉碎。
听到这句话就够了，在成田胜的团队里，这么凌厉直切要点的律师，唯有她藤村赖子一人。
“接下来就是按部就班、静候佳音，多亏了赖子桑，最近真是辛苦了。”成田胜起身，见时间不早了，打算回麻布十番，去看看大君的情人节限定演出准备得如何。
藤村赖子放下了手里捧着的茶杯，叫住了成田胜，“经理桑，您在大君的办公室里，放在桌上的是我送您的义理巧克力，一直以来给您添麻烦了。”
“体验过被冷落的情人节，我才知道，如果能收到大家的巧克力原来我会很感激。接下来的日子，会好好享用赖子桑的巧克力。”成田胜说这话，语气轻松，仿佛一切自然而然地发自内心。
……
以情人节为主题的暗处，自然定在当天晚上。
如果说这一天适合听什么曲子，成田胜觉得当仁不让的就是CityPop。这种充满了迷失感的音乐，源于昭和末年这段黄金时代，包括了迷幻的合成器、放克的旋律、失真的萨克斯等元素。
70年代时，细野晴臣、山下达郎创造了Citypop，而Citypop真正开始腾飞时，是在80年代高度繁荣自信的时代。从1982年开始，大量音乐人专注于该领域，像药师丸博子、菊池桃子、中山美穗的前线偶像也追随起这股潮流。
只要这种音乐一响起，最先在人们脑海中浮现的就是复古飞车、夏日海滩、假日风光。这些淹没脑海的印象，不正好和忘掉全世界沉浸于爱河时的热恋情侣想做的事情契合吗？
更何况，大部分Citypop的歌曲，歌词都暧昧得让人脸红耳赤，容易意乱情迷。一不小心，也许就能撮合成一对情侣。
原本专心致志地在办公桌上看资料，耐不住大脑的严重透支，成田胜沉沉睡去，一觉醒来，已经过了晚上十点半。这时的大君，正是一天中人气最旺的时刻。
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